К экспозиции «Где есть бои — там есть герои». Раздел 8 «Архангел»

К экспозиции «Где есть бои — там есть герои». Раздел 8 «Архангел»

Натюрморт «Vanitas» с мечом и скульптурой архангела »посвящен Збаражской битве. Она представляется через личность Я. Вишневецкого, которого поляки считали спасителем Речи Посполитой, а украинцы — предателем, врагом казачества и палачом украинского народа. По обе стороны от натюрморта расположены портрет князя Яремы и первая карта Великого Княжества Литовского, на которой изображен о. Хортица. Незадолго перед Хмельнитчиной в 1648 г. Вишневецкий получил на него привилегию у короля Владислава IV.

Для создания образа князя Яремы было использовано гипотетическую модель его поведения, предложенную историком Г. Виноградовым. Суть ее заключается в сознательной имитации Вишневецким поведения архангела Михаила, который в Писании именуется «князем», «вождем войска Господня» и является главным борцом против зла. Ярема Вишневецкий как прямой потомок русской и литовской династии Рюриковичей и Гедиминовичей мог претендовать на российский и польский престолы и среди других князей крови был самым достойным претендентом. Поэтому он имел все основания остро чувствовать ответственность перед Творцом Небесным за порядок на земле, ему принадлежала по праву и как Милость Божья и подобно архангелу Михаилу, нести Кару Господу на тех, кто восставал против Бога установленных порядков.

Итак доминантой композиции и натюрмортной группы является скульптура архангела XVIII в. авторства А. Осинского с Збаражского костела. Возможно, именно в этом костеле молился князь, когда не пришел на переговоры с татарами. На запрос: «А где же Вишневецкий?» визирь Сефер Кази-ага получил ироничный ответ: «В Збараже, на богослужении …».

Успешная блокада Збаража заложила необходимые предпосылки для победы в генеральном сражении под Зборовом. Она по праву стоит в одном ряду с победами украинского оружия.

Следующий раздел

К экспозиции «Где есть бои — там есть герои». Раздел 9 «Воин»